Loba

Fontes antigas falam de duas estátuas de bronze da loba, uma em Lupercal, mencionada em 295 quando dois dos construtores de Olgunia adicionaram um par de gêmeos a ela, e a outra no Capitólio, onde Cícero relata que a loba foi atingida por um raio em 65 aC. ... e não foi reparado desde então. A loba de bronze, agora nos Museus Capitolinos, parece ter sido criada entre os séculos 10 e 14, não na era etrusca do século 5. ou século III aC, como se acreditava.

Mas para outros, a loba pertence ao século IV. e gêmeos do século XIV. Olhando-o de perto, pela postura, pela tensão muscular acentuada e pelos detalhes dos cabelos que parecem bordados, digamos que se assemelha fortemente aos magníficos trabalhadores etruscos, tantos em Roma.

LobaCapitolino no século 10, é claro. foi acorrentado à fachada ou no interior do Palácio de Latrão: no século X a Crônica de Benedetto da Sorakte, onde um monge descreve a criação de um tribunal supremo de justiça " no palácio de Latrão, em um lugar chamado .... é a mãe dos romanos. "Julgamentos e execuções" ao lobo "registrado antes de 1450

... A estátua foi aprovada em 1471 na igreja de San Teodoro, depois transferida por Sisto IV della Rovere ao "povo romano" e desde então está nos Museus Capitolinos, no Loup Hall.

A escultura retrata uma loba cuidando de um par de gêmeos, Romulus e Remus, acrescentados no século 15, possivelmente por Antonio del Pollaiolo. Na gravura Mirabilia Urbis Romae (Roma, 1499), ele já aparece com dois gêmeos.

No Monte Palatino, durante escavações arqueológicas, foi descoberto a cerca de 15 metros da fundação da Villa Augusta луперкаль , um edifício subterrâneo com cúpula da época romana.

Esta estrutura pode ser identificada com a caverna do santuário onde a lendária loba cuidou dos dois filhos lendários de Marte e Ri Sylvia.

«O lobo etrusco representava o deus do submundo, Aitu, enquanto o lobo também era um símbolo do deus purificador e fertilizador Soran, a quem os sabinos reverenciavam no Monte Soratta. Mas entre as mulheres sabinas, a loba era um animal sagrado para Mamers, semelhante ao deus romano Marte, que, segundo a lenda, era o pai dos gêmeos, e por isso a loba tinha o atributo de Márcia. . Além disso, o animal patrono dos latinos era Luperco, do termo sabino hirpus, que significa "lobo", portanto, tendo surgido como uma loba, o animal poderia ser Luperk, o deus dos pastores e protetor do rebanho dos lobos , em cujo nome as férias foram celebradas dei Lupercalia em 15 de fevereiro. «

É o que dizem, mas na verdade a loba que amamentava era uma Deusa, é difícil imaginar um Deus que está amamentando. A deusa lobo.era uma antiga divindade da natureza, a Grande Mãe, cujas sacerdotisas, em nome da fertilidade da Deusa, professavam hieródulo , ou prostituição sagrada, em torno dos lagos vulcânicos de Castelli Romani.

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Na verdade, em Nemi eles realizavam um ritual sagrado de banho todos os anos que os obrigava a voltar para suas virgens. Além disso, os antigos usavam o termo Virgem significava não uma mulher improvável, mas uma que é forte e não permite para se submeter, de fato, o termo “virgem virgem” era usado para illibata.

Da deusa Lupa também vem a palavra Lupanar , ou bordel, por um verso sobre a loba das prostitutas atraindo transeuntes, o legado da hierodulia abolida, que se transformou em prostituição secular.

Antigamente, as sacerdotisas uivavam para a lua em nome da Deusa. Anteriormente, Luperkali era dedicado à deusa Lupe, então com o advento do patriarcado de Lupe, Luperco se tornou.

O episódio do ataque de uma loba, contado pela primeira vez no século III aC pelo historiador grego Diocles Pepareto e, depois dele, pelo cronista romano Quinto Fabio Pittore, mostra que fora da Idade do Bronze da loba, a Sacra Lupa existia como uma divindade.

No entanto, a loba desceu até nós, superando as invasões bárbaras e o abandono medieval, mesmo que um raio a tenha atingido em 65 aC, destruindo dois gêmeos.

Na Idade Média, foi colocado em Latrão, nos arredores de Torre degli Annibaldi, sobre uma fundação de pedra suportada por grappas marteladas na parede, até que Sisto IV, considerando-o bastante pagão, doou-o aos Conservadores com 10 florins de ouro para a reconstrução de dois gêmeos.

Na verdade, foram lançados por Antonio Pollaiolo em 1473, e Lupa permaneceu sob o pórtico do Palazzo dei Conservatory até 1538, quando foi transferido para a colunata que adorna o primeiro andar no meio da fachada.

Finalmente, em 1586, foi instalado em um pedestal no centro de uma sala chamada della Lupa, onde ainda hoje se encontra. Um deles está na sala do Palazzo di Montecitorio, e o outro está ao ar livre, em uma coluna ao longo do lado esquerdo do Palazzo Senatorio em Campidoglio.

Com base na técnica de fundição, a loba é considerada medieval, na verdade ela é fundida como uma única peça, enquanto nos tempos antigos as estátuas eram fundidas em diferentes partes e depois montadas, mas também existem grandes fundições sólidas, como o Riace bronze. A data mais recente foi escolhida principalmente porque não é tão precisa e retocada como as estátuas mais antigas, mas tudo isso pode ser visto porque eminentes arqueólogos como Calandrini afirmam que é muito semelhante à fundição etrusca, mesmo para o componente de liga metálica . ...

Na Etrúria, a história da amamentação de uma loba ou leoa está documentada pelo menos desde o final do século V aC, por meio da famosa lápide de Bolonha.

LobaEm Roma, com exceção do espelho dornestino de Bolsena, as representações mais antigas não datam mais do século III aC, com exceção do lobo capitolino.

O antigo bronze, com os gêmeos adicionados posteriormente, revelou-se uma obra de imenso esforço artístico, cujo significado cívico e sagrado só pode ser traçado na lenda da fundação.

A imagem foi preservada na caverna Lupercal, que Dionísio de Halicarnasso no século I DC. dc lembra um caráter muito arcaico, sobreviveu após a obra realizada na época de Augusto, pelo menos até o século V dC, quando, após os protestos do Papa Gelásio I (492-496), a festa de Lupercalia foi cancelada e substituído com a festa da Purificação da Virgem ...

лиано - A natureza dos animais

«Então, eles dizem que Latona, tendo dado à luz este Deus, se tornou Lobo ; e, portanto, Homero, falando de Apolo, usa a expressão "o famoso arqueiro, nascido de uma loba". E isso também explica por que, até onde eu sei, existe uma estátua de bronze de um lobo em Delfos, que data do nascimento de Latona. «

Isso nos faz pensar na antiga deusa Lupe.

Não devemos esquecer, como nos diz Políbio, que velites , a infantaria ligeira romana, usava uma pele de lobo sobre os capacetes, o que em grande parte remete ao manto de combate da tribo, no qual o espírito do lobo ressuscitou o lutador.

Os sacerdotes de Sally nos idos de março carregavam em procissão os escudos da ninfa Egeria, que mais tarde se tornaram os escudos de Marte, pelas ruas de Roma, vestidos em peles de lobo ... Uma característica do patriarcado era a remoção, mas não completamente, das roupas "agressivas" das divindades femininas, dando-as apenas aos deuses masculinos, enquanto os povos mais antigos viam a natureza e as divindades que dela emanavam, destrutivas e criativas, mas não destrutivo. para o mal, mas por sua natureza, como a própria natureza. Por isso, os escudos passaram da Egeria para Marte, e por isso Marte já é o deus dos jardins, e o guerreiro também se tornou um guerreiro veloz e pronto.

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REGULAMENTOS TÊMICOS DAS LEGIÕES DO SÉCULO IV AC