O simbolismo desempenha um grande papel no hinduísmo. Na verdade, são signos que personificam o infinito, o que seria incompreensível para as pessoas comuns. Imagine fazer matemática sem usar placas numéricas. Imagine a complexidade à medida que o número fica cada vez maior. Se eventualmente alguém achar difícil fazer matemática com números finitos, como entender o Deus infinito sem a ajuda de símbolos?

No hinduísmo, os símbolos também trazem a proximidade do Deus Supremo ao Comandante do povo como um Deus pessoal.

Reverenciado por todas as religiões do hinduísmo. Este é o som OM original. Esse ruído místico é tão importante que existem cultos sem ele. Arhanas realizados em templos hindus incluem isso para cada mantra recitado. Este também é o início dos Vedas sagrados. Este mantra é um dos mantras mais famosos para meditação. Este ruído representa a divindade suprema.

O principal símbolo de adoração que representa Deus (a palavra "shiva lingam" é traduzida como um símbolo do Deus perfeito) para os Shaivitas. (Na verdade, o próprio nome significa um símbolo). É amplamente dentro. Médio e afilado Esta é a forma da chama. Na filosofia Shaivite, Deus não tem forma. Graças à graça nas almas por uma fácil compreensão do Divino e da libertação, Deus apareceu na forma de uma chama. Esta chama é adorada como um lingam de pedra e outras formas que facilitam a adoração. Entre os Shaivitas, isso é considerado mais sagrado do que as formas de adoração. 

Três listras podiam ser vistas nas testas dos deuses e deusas. Estas três bandanas são usadas por Shaivites e representantes de outras religiões nesta família (Shakta, Kaumara, GANApatya). Este símbolo é denominado tripundra (três listras). Visto que Deus apareceu como a chama suprema (não deve ser confundida com agni. Agni se torna um dos aspectos de Deus, mas não a própria Suprema Corte), na religião Saiva (ver Lingam acima), naturalmente, Ash se torna um símbolo. o que indica uma conexão com este param (chama suprema) jyoti. 

rudra + axa se traduz no olho de Rudra. Esta é uma pérola feita de madeira. Acredita-se que isso veio do olho de Shiva quando ele queimou os asuras Tripura. É um dos símbolos sagrados usados ​​pelos Shaivites, bem como pela Santa Ash. É usado como uma conta ou guirlanda de contas.

Este é o ponto na junção das sobrancelhas para a maioria dos hindus. Pode ser kumkum de sândalo vermelho ou uma mistura de ambos. Esta conexão é um dos chakras muito importantes, chamados em termos espirituais de chacra AGYA. Este é um ponto muito delicado. Portanto, a tilaka é mantida neste ponto.

As três linhas verticais (ou às vezes uma linha vermelha) usadas pelos Vaishnavas são chamadas de Sri Churna. As duas linhas externas serão brancas e a do meio será vermelha. A linha vermelha geralmente vai do kumkum ou areia vermelha na base da planta Tulsi. Este costume foi introduzido mais tarde em Ramanuja como simbolismo Vaishnava. vaiAhNavas que não pertencem ao Ramanuja Sampradaya (por exemplo, mAdhvas) não seguem este costume.

Este touro sagrado é o veículo e a bandeira do Senhor Shiva. Portanto, este é o emblema dos Shaivitas. Este emblema não pode ser encontrado nas paredes dos templos de Shaiva, nas bandeiras, nos cabeçalhos das mensagens e em muitos outros objetos. A origem deste emblema é evidenciada pelo fato de que este emblema foi encontrado durante as escavações de Harappa Mahanjadaro (os chamados locais de civilização no Vale do Indo). De acordo com as escrituras de Saiva, o touro representa dharma (retidão).

A lança de três pontas (tridente) é uma das armas mais famosas do Senhor Shiva. Portanto, é o segundo emblema Shaivite importante depois de Nandi. Visto que a deusa Shakti também segura este tridente, é um símbolo sustentado pelos devotos de Shakti.

A concha Panchajanya e o disco Sudarshan nas mãos do Senhor Vishnu são grandes símbolos dos Vaisnavas. Esses dois elementos são impressos como emblemas em objetos associados ao Vaisnava.

A lança é a arma da glória para Lord Skandha. Portanto, este é um símbolo muito respeitado dos devotos do Senhor Subramanya.